Hz. Peygamber Selamün Aleyküm.v. efendimizi ziyaret etmenin lüzum ve önemi 15 01 NİSAN 201

[M.ABDULLAH]

                                           
                                                mehmet talu 

Mescid-i Nebevî ilk yapıldığı zaman mihrabı yoktu, ancak Hz. Peygamber (Selamün Aleyküm.V.) efendimizin namaz kıldırdığı yer belirgindi. Ömer b. Abdülazîz Medine-i Münevvere valiliği sırasında Mescid-i Nebevî'yi imar ederken Resûl-i Ekrem (Selamün Aleyküm.V.) efendimizin namazda durduğu yere niş tarzında bir mihrap ilave ettirmiş, burası Resûlullah (Selamün Aleyküm.V.) efendimizin mihrabı olarak meşhur olmuştur. Emevîler ve Abbasîler döneminde mescidde yapılen düzenlemelerde mihraba giden revakın tezyinatına özel önem verilmiş, sağında imamın girmesi için bir kapısı bulunan mihrabın üstü altın tezyinatlı bir kubbe ile örtülmüştür. Memlûk ve Osmanlı sultanları da mihrabın korunması ve tezyin edilmesine büyük önem vermişlerdir. 1984'te mihrap tamamen yenilenmiştir. Hz. Peygamber (Selamün Aleyküm.V.) efendimizin gece namazı kıldığı yerde bulunan, Sultan Kayıtbay ve Sultan Abdülmecid devirlerinde yenilenen, üzerinde altın süslemeler ve teheccüd âyetlerinin yazılı olduğu diğer mihrap "Mihrâbüt-teheccüd"  adıyla bilinmektedir.
Mahfil

Halife Hz.Ömer (R.A.) nun Mescid-i Nebevî'de şehid edilmesini dikkate alan Hz. Osman (R.A.), Hz. Peygamber (Selamün Aleyküm.V.) efendimizin minberinin kuzeyinde Bilâl-ı Habeşî'nin müezzinlik yaptığı yerde zemini yükseltilmiş ve çevresi kuşatılmış bir mahalde namaz kılmayı âdet edinmişti. Daha sonra maksureyni müezzin mahfili olarak kullanılen bu mekân "mükebbiriyye" adıyla meşhur oldu. İlk zamanlarda sade ve basit yapıda ahşap olan mahfil, Sultan Kayıtbay tarafından ince ve zarif dört direk üzerine tamamen mermerden yapılmıştır. Bundan sonra tamir ve tadilât gören müezzin mahfilinin en son onarımı 1983'de gerçekleştirilmiştir.
Medine-i Münevvere'de kalınacak sürenin değerlendirilmesi

Hacı veya umreci, Medine-i Münevvere'de kaldığı sürece bu mübarek beldenin azameti, İslâmiyet açısından taşıdığı önem, Hz. Peygamber (Selamün Aleyküm.V.) efendimizin hayatındaki yerini daima göz önünde bulundurur. Kainatın Efendisinin Hicret yurdu olan bu topraklarda O'nun yaşadığı örnek hayatın hatırasını yaşamaya çalışır. Vahyin indiği bu yerlerde Resûlullah (Selamün Aleyküm.V.) efendimizin dolaştığı, belki de şu anda bulunduğu yerde Kainatın Efendisinin de bulunmuş olduğunu düşünür ve O'nunla aynı havayı solumanın hazzını tadar.

Medîne-i Münevvere'de cismânî ve ruhanî olmaya gayret eder. Çünkü yalnız cismânî olup kalbin başka bir âlemde olmaktansa, uzakta kalıp kalbi Medîne-i Münevvere'de, Resûlullah (Selamün Aleyküm.V.) Efendimizin yanında olmak daha faziletlidir. ALLAH Teâlâ rûhânî kalanlardan eylesin. Amin.

Bütün hayırlı ameller için de Mescid-i Nebî üstün bir mahaldir. Çünkü Hz. Peygamber (Selamün Aleyküm.V.) Efendimizin Medine-i Münevvere'ye hicretinden hemen sonra ashabıyla birlikte inşa ettiği ve Mescid-i Nebî yahut Mescid-i Resûl diye anılen Medine-i Münevvere Mescidi, Mescid-i Haram ve Mescid-i Aksa'dan sonra yeryüzündeki en faziletli mescittir.